Η απόφαση

‘’...Bλέποντες τόν εαυτόν μας, τό στράτευμα καί τούς πολίτας, εν γένει μικρούς καί μεγάλους παρ ελπίδα εστερημένους από όλα τά κατεπείγοντα αναγκαία τής ζωής πρό 40 ημέρας καί ότι επληρώσαμεν τά χρέη μας ως πιστοί στρατιώται τής πατρίδος εις στενήν πολιορκίαν ταύτην καί ότι, εάν μίαν ημέραν υπομείνωμεν περισσότερον, θέλομεν αποθάνει όρθιοι εις τούς δρόμους όλοι.. Θεωρούντες εκ τού άλλου ότι μάς εξέλιπεν κάθε ελπίς βοηθείας καί προμηθείας τόσον από τήν θάλασσαν καθώς καί από τήν ξηράν, ώστε νά δυνηθώμεν νά βαστάξωμεν, ενώ ευρισκόμεθα νικηταί τού εχθρού, αποφασίσαμεν ομοφώνως: H έξοδος μας νά γίνη βράδυ εις τάς δύο ώρας τής νυκτός 10 Aπριλίου, ημέρα Σάββατον καί ξημερώνοντας τών Bαϊων, κατά τό εξής σχέδιον, ή ελθη ή δέν έλθη βοήθεια...

Eν Mισολογγίω 10 Aπριλίου 1826.‘’

Παρασκευή, 15 Φεβρουαρίου 2019

Η Καταστροφή του Μεσολογγίου (LaRuine de Missolonghi )

O Αλφόνσο Νούτσο Μάουρο (Alfonso Nuzzo Mauro) υπήρξε γιατρός του Ιμπραήμ που παρακολούθησε από κοντά την εξέλιξη της πολιορκίας του Μεσολογγίου  και ιδίως την τελευταία φάση και κατέγραψε με αρκε­τές λεπτομέρειες τα κυριότερα από τα συ­γκλονιστικά συμβάντα που υπέπεσαν στην αντίληψη του, όπως και αυτά που πληρο­φορήθηκε από αφηγήσεις αιχμαλώτων. Κατόπιν, όταν επέστρεψε στην Ιταλία, εξέ­δωσε στη Νάπολι το 1830 συνοπτικό χρο­νικό ανωνύμως "ως αυτόπτης μάρτυρας" (testimonio oculare) στην ιταλική γλώσσα, που περιλαμβάνει δύο μέρη: την κατα­στροφή του Μεσολογγίου (La Ruine de Missolonghi ) και τη σκλάβα του παζαριού.

Στο κείμενο που ακολουθεί του αντιστράτηγου ε.α. Νικολάου Κολόμβα παρουσιάζεται η μετάφραση αυτής της έκδοσης . 

 Η Καταστροφή του Μεσολογγίου
( Μέσα από την αφήγηση ενός αυτόπτη μάρτυρα )

Πρόλογος Μεταφραστή
Στα χρόνια της Εθνικής μας Παλιγγενεσίας, κατά την τελευταία πολιορκία του Μεσολογγίου (15 Απρι­λίου 1825 -10 Απριλίου 1826) και τη δεύτε­ρη περίοδο των επιχειρήσεων (12 Δεκεμ­βρίου 1825 - 10 Απριλίου 1826), συνέπρα­ξαν με τις ορδές του Τούρκου σερασκέρη Ρεσίτ πασά (Κιουταχή) και τα στρατεύματα του Αιγυπτίου Ιμπραήμ πασά. Σε αυτά συμ­μετείχε μικρό υγειονομικό σώμα, επαν­δρωμένο κυρίως από μισθοφόρους νεα­ρούς Ιταλούς γιατρούς, μεταξύ των οποίων συγκαταλεγόταν και ο Αλφόνσο Νούτσο Μάουρο. Ο Μάουρο παρακολούθησε από κοντά την εξέλιξη της πολιορκίας και ιδίως την τελευταία φάση, την Έξοδο των πολιορκημένων, τα διατρέξαντα μέσα στην πόλη, καθώς και το σκλαβοπάζαρο και κατέγραψε με αρκε­τές λεπτομέρειες τα κυριότερα από τα συ­γκλονιστικά συμβάντα που υπέπεσαν στην αντίληψη του, όπως και αυτά που πληρο­φορήθηκε από αφηγήσεις αιχμαλώτων. Κατόπιν, όταν επέστρεψε στην Ιταλία, εξέ­δωσε στη Νάπολι το 1830 συνοπτικό χρο­νικό ανωνύμως "ως αυτόπτης μάρτυρας" (testimonio oculare) στην ιταλική γλώσσα, που περιλαμβάνει δύο μέρη: την κατα­στροφή του Μεσολογγίου και τη σκλάβα του παζαριού. Αργότερα κυκλοφόρησε ε­πωνύμως στο Παρίσι, στη γαλλική γλώσσα, το χρονικό αυτό πιο διευρυμένο (La Ruine de Missolonghi, Temoin oculaire, Paris, 1836. Alfonso Nuzzo Mauro), του οποίου κατ’ επι­λογήν αποσπάσματα χρησιμοποίησαν ο Φάνης Μιχαλόπουλος ("Οι τελευταίες στιγμές του Μεσολογγίου", Αθήναι, 1957) και ο Κυριάκος Σιμόπουλος ("Πώς είδαν οι Ξένοι την Ελλάδα του 21", τ. 5ος, Αθήνα, 1984). Πρόκειται, γενικά, για ένα συγκινη­τικό και ευαίσθητο κείμενο, αλλά και ιστο­ρικό ντοκουμέντο, που δημιουργεί την ε­ντύπωση ότι ο Ιταλός γιατρός, αισθανόμενος προφανώς τύψεις για τη συμμετοχή του ως μισθοφόρος σε αυτήν την ανίερη εκστρατεία στο πλευρό των αλλοθρήσκων Οθωμανών και προσπαθώντας κατά κάποι­ον τρόπο να εξιλεωθεί, εξιστορεί με πόνο ψυχής τα τρομερά γεγονότα, των οποίων υπήρξε ακούσιος συνεργός και αυτόπτης μάρτυρας. Η ιταλική έκδοση του 1830, κα­τά το μέρος που αφορά την "Καταστροφή του Μεσολογγίου", παρουσιάζεται για πρώτη φορά μεταφρασμένη αυτοτελώς και χωρίς περικοπές, με τις απαραίτητες διευκρινιστικές σημειώσεις. Αυθεντικό α­ντίγραφο της παραπάνω σπάνιας έκδοσης αποκτήθηκε πρόσφατα και φυλάσσεται στην "Πινακοθήκη Σύγχρονης Τέχνης Αι­τωλοακαρνανίας" Χρήστου και Σοφίας Μοσχανδρέου στην Ιερή Πόλη του Μεσολογ­γίου: Ακολουθεί η μετάφραση του κειμέ­νου.

Εισαγωγή Συγγραφέα
Ενώ οι πολεμοχαρείς Άραβες ήταν συγκε­ντρωμένοι γύρω από τις φωτιές που είχαν ετοιμάσει για να ψήσουν την πίττα τους και να μαγειρέψουν τη μανέστρα τους με τα χόρτα  και ενώ οι μπέηδες και οι αγά­δες και οι άλλοι αξιωματούχοι κάθο­νταν στο λιτό τους τραπέζι, ο αρχηγός τους Ιμπραήμ πασάς, ξαπλωμένος στο μα­λακό του ντιβάνι αποζητούσε την ανάπαυ­ση μετά τις ταλαιπωρίες της ημέρας.

Διακατεχόταν από έντονο εκνευρισμό και στριφογύριζαν στο μυαλό του τα σχέ­δια για τις μελλοντικές πολεμικές επιχει­ρήσεις, ενώ κουνώντας απειλητικά το δά­κτυλο του ήταν σαν να διέγραφε από το βι­βλίο των ζωντανών τον πληθυσμό του Με­σολογγίου και φοβέριζε με εξόντωση μια ατρόμητη και γενναία φρουρά, η οποία έ­χοντας μέχρι τώρα ματαιώσει τα απάνθρω­πα σχέδιά του καταστροφής και εκδίκη­σης, ανυπόμονη προετοιμαζόταν για να ε­πιχειρήσει την ύστατη προσπάθεια προς τη σωτηρία. Ο θάνατος απλωνόταν στον α­έρα πάνω από την καταδικασμένη πόλη και μετρούσε χαιρέκακα με τα σκελετωμέ­να δάκτυλά του τα πολυάριθμα θύματά του.

Μόλις τα πέπλα της νύκτας τη δεύτε­ρη ημέρα είχαν σκεπάσει την όψη της γης και ο αποσπερίτης έριχνε το φως του προς το Μεσολόγγι, ξαφνικά ένας ανεμο­στρόβιλος κάλυψε τον ορίζοντα με μαύρα σύννεφα, που σχιζόταν από αδιάκοπες α­στραπές, χύνοντας καταρρακτώδεις βρό­χινες ριπές.

Και ήλθε η μοιραία ώρα να συνεδριά­σει το τραγικό συμβούλιο. Το Βασιλάδι είχε ήδη πέσει στα χέρια του εχθρού. Η στενή πολιορκία είχε επιβάλλει από μήνες μια άγρια πείνα και ο απλός λαός διατρε­φόταν με φύκια, τα οποία η θάλασσα ξέ­βραζε στις ακτές του Μεσολογγίου.

Ο οθωμανικός στόλος είχε κλείσει τις διόδους από τις οποίες περνούσαν εφόδια οι τολμηροί ναυτικοί από τα Ιόνια νησιά. Ωστόσο, η φρουρά δεν έκανε καμιά σκέψη για μια συνθηκολόγηση, η οποία θα την ατίμαζε στα μάτια της Ευρώπης και ήταν πανέτοιμη για την ύστατη αναμέτρηση.

Οι γενναίοι Σουλιώτες ήταν έτοιμοι από τα χαράματα, αναμένοντας την κατάλ­ληλη στιγμή για την ένδοξη και μοιραία Έ­ξοδο. Οι ατρόμητοι Μεσολογγίτες με το ένα χέρι κρατούσαν το τουφέκι και με το άλλο ήταν έτοιμοι να ανάψουν τον δαυλό που θα έβαζε φωτιά στο σπίτι τους, ενώ ταυτόχρονα έδιναν κουράγιο στην οικογέ­νειά τους, που ήταν συγκεντρωμένη τρι­γύρω τους, προσμένοντας ψύχραιμα το σύνθημα για την εξόρμηση.

Αραιές σκοπιές είχαν τοποθετηθεί αυ­τήν την ημέρα στις βορεινές τάπιες. Όλα ή­ταν σιωπηλά. Η αναταραχή, οι διάτορες κραυγές, οι υβριστικές προκλήσεις εί­χαν σταματήσει, όπως και οι εκτυφλωτικές λάμψεις των εκρήξεων και ο εκκωφαντι­κός κρότος των κανονιών. Η πόλη απ' έξω έμοιαζε με έναν τεράστιο σωρό ερειπίων, χωρίς ίχνος ζωντανής ψυχής.

Η θάλασσα, που την όριζε κατά τα δύο τρίτα, δεν παρουσίαζε πλέον κατά τη νύ­κτα τις φωσφορίζουσες ανταύγειές της, παρά μόνο ένα αδιαπέραστο και σκούρο δάσος από εχθρικά πλεούμενα. Σαν από σιωπηρή συναίνεση οι αγέρωχοι πολιορκητές είχαν σταματήσει να εκτοξεύουν τα φονικά πυρά των κανονιών τους. Η τρομε­ρή «Φατουμά» και ο θορυβώδης «Χατζή Μπεκήρ» έμεναν αδρανείς καθ' όλη τη διάρκεια αυτής της ημέρας. Ο δαίμονας του πολέμου με το αιμόχαρο χαμόγελό του καραδοκούσε ηδονικά την άφθονη λεία, που θα 'πέφτε στα χέρια του με τη δύση του ήλιου.

Άτυχο και ένδοξο Μεσολόγγι! Εσύ που για πέντε ολόκληρα χρόνια κουρέλιασες το γόητρο του αλαζόνα Μουσουλμάνου! Εσύ που προτιμάς τον θάνατο από την ατί­μωση, εσύ τώρα δεν βλέπεις την επικείμε­νη σφαγή ενός μέρους των δικών σου αν­δρείων τέκνων και τη σκληρή δουλεία που περιμένει τα υπόλοιπα;

Η Έξοδος της Φρουράς
Οι άγρυπνοι Άραβες σκοποί αφου­γκράζονται τώρα τα βήματα των πρώτων γενναίων παλικαριών. Μόλις που πρόφθα­σαν να αδειάσουν τα όπλα τους και να δώ­σουν το σύνθημα συναγερμού στις κοντι­νές κανονιοστοιχίες, βρέθηκαν κάτω από τα γιαταγάνια των Ελλήνων, που δεν χρη­σιμοποιούν πια τουφέκια, αλλά σφάζουν ό­ποιον απαντήσουν στον δρόμο τους. Σαν τίγρεις τινάζονται και ρίχνονται μ' ένα πνι­χτό μουγκρητό πάνω στους εχθρούς που κατέφθαναν μιλιούνια.

Τα τύμπανα καλούν τους στρατιώτες στα όπλα.

Τα τμήματα κινούνται. Οι μουσουλμά­νοι Αλβανοί στο στρατόπεδο του Κιουταχή, που πρόσφατα είχαν αποστατήσει από τη χριστιανική θρησκεία, τρέχουν γρήγο­ρα να ενταχθούν στις γραμμές τους, πα­ρακινούμενοι τόσο από την ιδέα της λείας, όσο και από το μίσος της θρησκείας. Σαν άγρια θηρία δεν ζούσαν παρά μόνο με τη σκέψη της λαφυραγώγησης και το πάθος της εξόντωσης των παλαιών ομοθρήσκων τους. Στο μεταξύ τα αραβικά τάγματα προχωρούν με σχηματισμούς εφόδου. Τα πρόσωπα των ανδρών λάμπουν από μια ά­γρια χαρά που πλησιάζουν στη στιγμή, την οποία τόσο καιρό πρόσμεναν για να εκδι­κηθούν για τις συνεχείς προσβολές, για τις συχνές οχλήσεις από αυτούς, οι οποίοι μολονότι πέθαιναν στα χαντάκια της πό­λης, με τις πράξεις τους εξόργιζαν τον Ιμπραήμ, τον αδιαφιλονίκητο κυρίαρχο της ερήμου.

Η φωνή των επικεφαλής των τουρκο-αιγυπτιακών τμημάτων ανακόπτει την προχώρησή τους. Οι στοίχοι τους ανοί­γουν σκόπιμα για να αφήσουν ελεύθερη δίοδο στους τολμηρούς εξερχόμενους. Ε­πιδέξιοι ελιγμοί επιβάλλουν στους στρα­τιώτες να σταθούν μακριά από τα ορύγμα­τα που ήταν απέναντι από τα σημεία της Ε­ξόδου. Ταυτόχρονα εφεδρικά τάγματα σκαρφαλώνουν στα αφύλαχτα πλέον τείχη στη δυτική πλευρά.

Οι Μεσολογγίτες, αφού υπονόμευσαν τα κατάλληλα σπίτια, εξέρχονταν μαζι­κά, γέροντες, νέοι, παιδιά, γυναίκες ξοπίσω απ' τους άνδρες τους, αρραβωνιαστικιές πιασμένες χέρι - χέρι με τους μέλλο­ντες συζύγους τους, μητέρες που μετέφε­ραν λίγα χρειώδη.

Όλοι προσπαθούσαν ασθμαίνοντας να ακολουθήσουν τους πυκνούς σχηματι­σμούς των παλικαριών και των Σουλιωτών.

Άτυχοι σταματήστε! Ο εχθρός επίτη­δες άνοιξε τις γραμμές του για να σας ο­δηγήσει πιο εύκολα στον θάνατο! Την ίδια στιγμή ο αδιάκοπος κρότος των τουφε­κιών προαναγγέλλει την εξόντωση των εξοδιτών. Όλα τα πυροβόλα σκορπούν αδιά­κριτα τον θάνατο. Σαν το δρεπάνι του επι­δέξιου θεριστή που θερίζει τα στάχια του σταριού,, έτσι και τα φονικά βόλια κόβουν το νήμα της ζωής εκατοντάδων ηρώων και αμέτρητων άοπλων θυμάτων.

Οι πεισματάρηδες Σουλιώτες πολεμι­στές κάνουν μάταιες προσπάθειες. Με την αριθμητική τους δύναμη οι γενναίοι αυτοί άνδρες έγιναν για λίγο ασπίδα, πριν πέσουν πρώτοι αυτοί νεκροί κάτω από τα κοντινά καταιγιστικά πυρά του εχθρού. Οι κολώνες των εξοδιτών σταματούν και υπο­χρεώνονται να αλλάξουν πορεία και να στραφούν προς τον ενδιάμεσο χώρο μεταξύ της πρώτης και της δεύτερης σειράς των χαρακωμάτων. Εκεί η σφαγή είναι τρο­μερή. Ο αφανισμός των αποδιοργανωμέ­νων Μεσολογγιτών είναι πλήρης. Κάθε τουφεκιά κι ένα θύμα. Σε λιγότερο από μια ώρα τα χαντάκια γεμίζουν πτώματα από τους πιο θαρραλέους που τόλμησαν να ορμήσουν για να σκαρφαλώσουν στην α­ντίθετη όχθη, αψηφώντας τα εμπόδια που είχαν τοποθετηθεί από τις πυκνές τάξεις του εχθρού.

Το υπόλοιπο πλήθος, βαδίζοντας αναστατωμένο, φθάνει στον δρόμο της ανατολικής πύλης, που περικλειόταν δεξιά από τη λιμνοθάλασσα και αριστερά από τα έλη. Εκεί  γίνεται το τελευταίο μακελειό. Οι γυναίκες και τα παιδιά γυρίζουν πίσω προς τη θάλασσα. Άλλοι, οι πιο τολμηροί, ρίχνονται προς την ελώδη περιοχή, περ­νώντας κάτω από τις μπούκες των κανο­νιών, σύρριζα από τα παραπέτα τους.

Αλίμονο! Από δεκατέσσερις χιλιάδες κατοίκους που βγήκαν πριν από μια ώρα από τα τείχη, οι μισοί δεν μπόρεσαν να συ­νεχίσουν τον δρόμο τους. Όλες σχε­δόν οι γυναίκες, που γλίτωσαν τον θάνατο, παραμέρισαν, για να δώσουν την ευχέρεια στους άνδρες τους να μάχονται απερίσπα­στοι για να μπορέσουν να σωθούν. Αυ­τές με μια ενστικτώδη κίνηση κατευθύνο­νται προς το βαλτωμένο ακρογιάλι και τα ξημερώματα πέφτουν λεία στα χέρια του άπληστου νικητή.

Οι Μεσολογγίτες και οι Σουλιώτες, τώ­ρα, πετούν τα ντουφέκια, άχρηστα πλέον , πίσω τους, βγάζουν τα γιαταγάνια και με φωνή που την πολλαπλασίαζε η από­γνωση κραυγάζουν «έμπροσθεν, έμπρο­σθεν» (Emprosten, emprosten). Στην απροσ­δόκητη και τρομερή ορμητικότητά τους οι Άραβες που πυροβολούσαν απέναντί τους κλονίζονται. Πάνω από τριακόσιοι Άραβες ξαπλώθηκαν νεκροί στην πρώτη επίθεση, ενώ οι άλλοι υποχώρησαν, χωρίς ωστόσο να διασπασθεί η παράταξή τους. Στο μετα­ξύ οι Μεσολογγίτες κερδίζουν τόσο χώρο, που τους επιτρέπει να διασχίσουν μια διαγώνιο σχεδόν δύο μίλια μέχρι τον Εύηνο.

Ο Αιγύπτιος αρχηγός με χίλιους δια­λεγμένους ιππείς περίμενε το υπόλοιπο των άτυχων εξοδιτών και τους κατεδίωξε κατά την επίπονη πορεία τους μέχρι τις ό­χθες του ποταμού. Στο σημείο αυτό έγινε τρομερή σφαγή και η κοίτη του γέμισε από θύματα.

Πολλοί, ελπίζοντας να βρουν ένα εύκολο πέρασμα στον ποταμό, βρήκαν τον θάνατο και άλλοι έπεσαν κάτω από τα τουρκικά γιαταγάνια.

Μερικές εκατοντάδες άνδρες και ανάμεσα τους αρκετές θαρραλέες γυναίκες άνοιξαν τελικά δρόμο και κατόρθωσαν να σκαρφαλώσουν στο βουνό και να σωθούν. Εκείνη τη στιγμή η καταιγίδα κόπασε, τα σύννεφα απομακρύνθηκαν και ολόκληρο το φεγγάρι με τον δίσκο του έριχνε τον απαίσιο φωτισμό του πάνω στην εκτεταμένη πεδιάδα του Μεσολογγίου, την ποτισμένη με αίμα και διάσπαρτη από πτώματα.

Η Σφαγή στον Κάμπο

­Τί είναι αυτές οι μάζες της φωτιάς που ορμάνε και στριγγλίζουν και οι οποίες υ­ψώνονται από διάφορα σημεία μέχρι τ' α­στέρια, προσπαθώντας να αντιταχθούν στο φως του ήλιου που ανατέλλει στον ο­ρίζοντα για να διαλύσει τα σκοτάδια; Τι εί­ναι αυτός ο μαύρος καπνός που εξακοντίζεται στα ύψη; Τι είναι αυτές οι συχνές ε­κτυφλωτικές αστραπές που συνοδεύονται από τρομερές εκρήξεις, οι οποίες συγκλο­νίζουν το έδαφος; Τι είναι αυτός ο συνε­χής πάταγος των δοκαριών που θρυμματί­ζονται και ξαναφουντώνουν κατά διαστή­ματα τη φωτιά; Τι είναι, τέλος πάντων, αυ­τή η θάλασσα της φωτιάς που καταυγάζει αυτό το αποτρόπαιο θέαμα; Αλίμονο!

Αυτό είναι μια ολάκερη πόλη, παρανά­λωμα της φωτιάς. Αυτό είναι το Μεσολόγ­γι!

Τι θλιβερή εικόνα, μεγαλόπρεπη, επιβλητική και ταυτόχρονα φοβερή, που πα­ρουσιάζει μια πόλη παραδομένη στις φλό­γες! Πλησιάζουμε, διατρέχοντας την αρι­στερή πλευρά του αραβικού στρατοπέδου. Αλίμονο! Το άλογο σταματάει χρεμετίζει και ξεφυσάει! Ακόμη και τα ζώα νιώ­θουν φρίκη μπροστά στο θέαμα της κατα­στροφής και της θανάτωσης τόσων αν­θρώπων, Χλιμιντρίζει από πόνο!

Ω! Τι μεγάλη έκταση γης είναι σκεπασμένη από ακρωτηριασμένα άψυχα κορμιά κάθε ηλικίας! Εδώ, ένας άντρας πεσμένος στη γη, βουτηγμένος στο αίμα με τα δασιά μαλλιά του ανάκατα, με τα γκρίζα μουστάκια του παγωμένα, με ένα νέο παιδί στο πλευρό του, που μόλις διακρίνεται το πρώτο χνούδι στο σαγόνι του! Είναι ένας πατέρας, θύμα της πατρικής αγάπης και του πατριωτισμού του.

Εκεί, μια ομάδα ανδρών, γυναικών, παιδιών. Είναι μια ολόκληρη οικογένεια που θερίστηκε από τα πυρά μιας ομοβροντίας! Την ίδια στιγμή διάβηκαν στο βασί­λειο του θανάτου και σου προξενούν το βαθύ αίσθημα της συμπόνιας!

Ω! Ένας Αιγύπτιος γρεναδιέρος νε­κρός, πλάι σ' ένα νεαρό ζευγάρι. Ένα παλι­κάρι που κρατά σφιχτά από το χέρι μια κο­πέλα, ντυμένη με μεταξωτή πουκαμίσα. Έπεσε υπερασπίζοντάς την από τον επίδοξο Άραβα απαγωγέα της. Προτίμησε να πεθάνει παρά να υποκύψει. Βλέποντάς τον, με το υπερήφανο μάτι του προσηλω­μένο σε αυτήν, έρχεται στο μυαλό σου η ι­στορία του Βιρτζίνιους Γκρέσος ή σου επιβάλλει ακόμα να σεβαστείς την πράξη του. Η νέα γυναίκα έχει μια εκτεταμένη πληγή στο μισόγυμνο στήθος της. Αυτή πέθανε πρώτη και είχε την ικανοποίηση να δείξει στον σύντροφο της μέσα από το τραύμα της μια καρδιά αμόλυντη, η οποία φλεγόταν από την πιο αγνή αγάπη γι' αυ­τόν.

Το αυτί αφουγκράζεται τώρα ένα κλαψούρισμα και το μάτι αποκαλύπτει-μια μη­τέρα νεκρή, με την όψη της στραμμένη στον ουρανό, σαν να τον ικετεύει την ύ­στατη στιγμή. Ακόμα κρατά σφιχτά στα ξυ­λιασμένα της χέρια ένα μωρό με σγουρά ξανθά μαλλιά, που ωστόσο είναι ζωντανό και προσπαθεί να βυζάξει το αλαβά­στρινο στήθος της. Ο θάνατος σεβάστηκε την αθωότητα! Θέαμα αποτρόπαιο αλλά συνάμα και τρυφερό.

Ιδού και το σημείο που έγινε η τρομε­ρή έφοδος. Φαίνεται από τον μεγάλο αριθ­μό των σκοτωμένων Αράβων που φορού­σαν κόκκινα ταρπούσια και έπεσαν νε­κροί κάτω από τα απεγνωσμένα πλήγ­ματα των εξοδιτών. Βλέποντας κανείς την περιοχή αυτήν από κάποια απόσταση, νομί­ζει ότι αντικρίζει ένα λιβάδι σπαρμένο με παπαρούνες.

Ω! Πώς όλοι τους κοιμούνται τώρα τον αιώνιο ύπνο σαν φίλοι, οι μεν δίπλα στους δε, οι οπαδοί του Ισλαμισμού πλάι σ' αυ­τούς του Χριστιανισμού!

Ας στρέψουμε, όμως, τώρα την προσο­χή μας στα χαρακώματα. Τα θύματα είναι αναρίθμητα, στοιβαγμένα σε σωρούς και η λάσπη έχει καλύψει τα χαρακτηριστικά τους, σε βαθμό που είναι δύσκολο να δια­κρίνεις το πρόσωπο, το φύλο και την κοι­νωνική τους θέση. Ωστόσο, από τα λευκά σεβάσμια γένια του αναγνωρίζεις τον αρ­χιερέα της άτυχης πόλης. Αυτός πα­ρέδωσε το πνεύμα, ενώ έδινε κουράγιο στους αγαπημένους του πιστούς.

Η Ερειπωμένη Πόλη
Το μεσημέρι μπαίνουμε μέσα στην πό­λη. Αψηφούμε την αποπνικτική ζέστη και ανεβαίνουμε στα τείχη. Τι αδύνατες οχυ­ρώσεις! Τι απαρχαιωμένο πυροβολικό! Τι α­σήμαντη θέση! Και όμως στάθηκε απόρ­θητη. Μια διπλή σειρά από σπαρτιατικά στήθη υποκαθιστούσαν τις ασθενείς αμυντικές οργανώσεις.

Τι καταθλιπτική μοναξιά, όπου δεν α­κούγεται παρά μόνο το κροτάλισμα από τις φλόγες, καθώς και ο αντίλαλος στα τείχη από την κατάρρευση των σπιτιών! Κάθε τόσο διασταυρώνονταν στους δρόμους περιπολίες Αράβων λαφυραγωγών. Φορώ­ντας στα πόδια τα μαρκούμπ, έμοια­ζαν με ληστές της νύκτας και δεν τάραζαν καθόλου τη σιωπή. Τα σπίτια συνέχιζαν να καίγονται αλλά οι φλόγες τους ξεθώρια­ζαν κάτω από το φως του ήλιου. Ωστόσο ή­ταν δύσκολο να διακρίνεις στα σπίτια, που καταβρόχθιζε η φωτιά, τα καταστροφικά ί­χνη του πυροβολικού. Εδώ κι εκεί είχαν δημιουργηθεί βαθιοί κρατήρες από τις μπάλες των κανονιών, σαν να είχαν ξερι­ζωθεί πελώρια δένδρα.

Είχαν πλημμυρίσει από τη νυκτερινή νεροποντή και από τα στεκούμενα νερά α­ναδυόταν ένας αχνός σαν καταχνιά. Φρι­χτές αναθυμιάσεις διαχέονταν στην ατμό­σφαιρα από τα πτώματα, που έμεναν άτα­φα κατά τις τελευταίες μέρες της πολιορ­κίας.

Ο αριθμός των λάκκων που διακρινό­ταν στη γυμνή έκταση, ανάμεσα στους κα­ταυλισμούς των αγωνιστών δίπλα στα τεί­χη και στα πρώτα σπίτια της πόλης, μαρτυ­ρούσε τον τεράστιο αριθμό των βλημάτων που είχε πέσει στο Μεσολόγγι και ο οποί­ος σε υποχρέωνε σε κάθε βήμα να παρα­μερίζεις. Σε αυτόν ακριβώς τον χώρο οι α­μυνόμενοι αποφάσισαν να πεθάνουν, αντί να παραδώσουν την πόλη και να καταθέ­σουν τα όπλα. Σε φιλώ ω γη, ποτισμέ­νη με αίμα από αυτούς που μαρτύρησαν για τη θρησκεία και την αγάπη για την πα­τρίδα!

Σε λιγότερο από μια ώρα περιδιάβασα την πόλη, τουλάχιστον τους κύριους και πιο φαρδείς δρόμους. Πόσα σπίτια ερει­πωμένα, στέγες γκρεμισμένες, τοίχοι διά­τρητοι από βλήματα! Τα πάντα σκέπαζε η μελαγχολία και η δυστυχία. Οι δρόμοι κα­κά χαραγμένοι, οι κατοικίες ακανόνιστα χτισμένες και ανομοιόμορφα οικοδομημέ­νες, καμιά συμμετρία δεν υπήρχε που να ευχαριστεί τη θέα, καμιά στοά κάτω από τα σπίτια, κανένα δημόσιο μνημείο, καμιά έστω και στοιχειώδης αρχιτεκτονική γραμ­μή. Τίποτα που να μαρτυράει έναν λαό που αγαπάει τις καλές τέχνες!

Και όμως, γνωρίζοντας τα απαράμιλλα μνημεία των ένδοξων προγόνων τους, δεν δυσκολεύεσαι να αντιληφθείς ότι η ζοφερή αυτή εικόνα είναι απόρροια των θηριω­διών που διέπραξαν σε βάρος τους για αι­ώνες οι Οσμανλήδες.

Ας σταθούμε τώρα για λίγο σε αυτόν το δρόμο. Εδώ η ατμόσφαιρα είναι λιγότε­ρο αποπνικτική. Η αύρα από τη γειτονική θάλασσα ανανεώνει την ατμόσφαιρα. Και να ένα σπίτι απομονωμένο, που γλίτωσε από τη φωτιά και τις βόμβες!

Ένας μαντρότοιχος περιβάλλει την αυ­λή και τον κήπο. Είναι γοτθικής αρχιτεκτο­νικής αλλά χονδροειδούς κατασκευής. Ένα μέτριο σπίτι σε κάποιο χωριό του πολι­τισμένου κόσμου, συγκρινόμενο θα ήταν καλύτερο. Αλλά είναι κατασκευή σε μια πόλη που βρισκόταν κάτω από τον τουρκι­κό ζυγό. Ανήκε προφανώς σε κάποιον εύ­πορο κάτοικο. Μπαίνουμε για να δούμε το μοναδικό διαμέρισμα. Η θλίψη και ο ζόφος μας καθηλώνουν. Στους τοίχους ήταν κά­ποτε ζωγραφισμένα διάφορα θέματα χω­ρίς ιδιαίτερη σημασία, αλλά τώρα είναι ξε­θωριασμένα από την κάπνα και τον χρόνο. Διακρίνονται, ωστόσο, από αυτά μια ψαρό­βαρκα, μια βόμβα τη στιγμή της έκρηξης (μακάβρια έμπνευση), ένα παλικάρι στη σκοπιά... Μήπως ήταν ένας μικρός στρα­τώνας; Όμως, μια επιγραφή που δεν ήταν στα ελληνικά τραβάει την προσοχή μας! Διαβάζουμε... Ω! Τι σημαίνουν αυτά τα γράμματα... Εδώ ήταν η τελευταία διαμο­νή του φιλέλληνα βάρδου της Αλβιόνας.

Η ώρα προχωρούσε, η περιέργεια είχε ικανοποιηθεί. Αποχωρούμε από έναν τόπο που ανέδιδε το πνεύμα της απογοήτευσης και του τρόμου.

 Το Σκλαβοπάζαρο
Με τη νυχτερινή έξοδο, τη σφαγή στον κάμπο και τη μέχρι αυτοθυσίας αντίσταση μέσα στο Μεσολόγγι, τελείωσε η πρώτη φάση του ολέθρου και άρχισε η σκοτεινή τραγωδία των γυναικόπαιδων. Την άλλη κιόλας μέρα στήθηκε σκλαβοπάζαρο. Θα το επισκεφθεί ο γνωστός μας πλέον Ιταλός γιατρός Nuzzo Mauro. Η αγοραπωλησία γινόταν στο στρατόπεδο του Κιουταχή, σε απόσταση ενός μιλίου από τους καταυλισμούς των Αράβων. Είδε μια ατέλειωτη φάλαγγα από γυναίκες και παιδιά να οδηγούνται στη δουλαγορά και διηγείται:

Ήταν τόπος πόνου και απελπισίας. Εκεί εξεταζόταν το ανθρώπινο εμπόρευμα σε όλα τα σημεία του σώματος, ακόμα και στα απόκρυφα, πριν καθοριστεί η τιμή. Ο αγοραστής πασπάτευε το εμπόρευμα για να βεβαιωθεί για την ποιότητα της σάρκας. Αν του άρεσε το εμπόρευμα πλήρωνε και το έπαιρνε. Έτσι η αδελφή χωριζόταν από τον αδερφό και το παιδί από τη μητέρα. Τα παιδιά αρπάζονταν δυνατά από τα φορέματά τους. Ο αγοραστής έπαιρνε βίαια τη μάνα και ένας άλλος το παιδί. Με τα μάτια στεγνά πια από τα δάκρυα η μητέρα, αγκομαχώντας από την εξάντληση, το φόβο και την κακομεταχείριση, έβλεπε με ένα πνιχτό λυγμό το παιδί της που έκλαιγε απελπισμένα. Μια όμορφη Μεσολογγιτισσα αγοράσθηκε ακριβά για να ξαναπουληθεί σε κάποιο μπέη. Δεν ήταν σπάνιο να πουληθεί μια αιχμάλωτη τέσσερις και πέντε φορές την ίδια μέρα σε τέσσερες ή πέντε αγοραστές, που αφού ικανοποιούσαν τις ιδιοτροπίες τους, την ξαναπουλούσαν με κέρδος.

Όσο για τις τιμές, μια γυναίκα αγοραζόταν όσο ένα άλογο, ένα όμορφο αγόρι σε διπλή ή τριπλή τιμή. Τις γριές και τις άσχημες τις πουλούσαν σε ευτελείς τιμές. Και όταν οι βάρβαροι στρατιώτες δεν έβρισκαν αγοραστή, τις σκότωναν μερικές φορές για διασκέδαση και για να δείξουν την δεξιοτεχνία τους στον αποκεφαλισμό με ένα μόνο χτύπημα του σπαθιού.

Επίλογος
Φεύγοντας ο νεαρός γιατρός από την κατεστραμμένη πόλη και κλείνοντας το οδοιπορικό του, θα αναφωνήσει συντετριμμένος:

Addio, addio per sempre città infelice, culla di Eroi, ma abisso d’ infortunio, e di desolazione.

(Αντίο, αντίο για πάντα άτυχη πόλη, λίκνον ηρώων, αλλά άβυσσος δυστυχίας και ερήμωσης).

15/02/2019 Μεσολογγι - Σπύρος Αποστολόπουλος

Πέμπτη, 1 Νοεμβρίου 2018

Ο ΚΑΡΑΙΣΚΟΣ & Ο ΓΙΑΝΝΑΚΗΣ ΤΗΣ ΚΑΡΑΜΙΣΟΥΣ



Για τον Καραϊσκο το μεγαλύτερο παληκάρι απ' όλους ήταν ο Γιαννάκης της Καραμισούς. Απλός στρατιώτης μα τονέ φοβώταν κι ο ίδιος ο Καραϊσκος. Μια μέρα ήτανε μ' άλλους Στρατηγούς κ' είπε να παραγγείλουν του Γιαννάκη της Καραμισούς να πάη γλήγορα. Τόνε βρήκανε να μπαλώνει το τσαρούχι του.

- Δεν έρχουμαι... μπαλώνω του τσαρούχι μ'

Δεύτερη αυστηρή προσταγή του Στρατηγού να πάη!!!

-Τρέχα, σε γυρεύει γλήγορα!!

- Να τ' πης , πρώτα θα μπαλώσω του τσαρούχι μ' , κ' ύστερα!!

Ξεκινησε τέλος και πήγε. Άμα τον είδε ο Καραϊσκος αγρίεψε χειρότερα.

- Ώρες κερατά!! είπε ο Γιαννάκης της Καραμισούς, και τράβηξε το σπαθί.

Θα τόνε σκοτώνει τον Καραϊσκο αν δεν πέφταν οι άλλοι μέσ' τη μέση.  Του
στείλε  ύστερα ένα ζευγάρι πιστόλες ο Καραϊσκος και τον ξεθύμωσε....
Τέτοια τραβούσε από τ' ανυπόταχτα τα παληκάρια του ο Καραϊσκος, άμαθα στην πειθαρχία που θέλε να τα υποβάλη χωρίς να ξέρε κι ο ίδιος αυτή τη λέξη....!!!!

Προφορική παράδοση

Κυριακή, 17 Σεπτεμβρίου 2017

Ο ΤΣΑΚΑΣ ΤΟ ΠΑΛΗΚΑΡΙ ΤΟΥ ΚΑΡΑ’Ί’ΣΚΟΥ --- Αποτραβήχτηκε στ΄αγαπημένα του βουνά της Δυτικής Ελλάδας, οικονόμησε λίγα παλιόγιδα και από Κλέφτης, άγριος κι αφίλιωτος του τούρκου οχτρός γίνηκε ήμερος τσοπάνης. Έτσι κανένας δεν τον είδε ούτε στ’ Ανάπλι, ούτε στην Αθήνα, ν’ ανεβαίνη σκάλες, να φιλή ποδιές περιθάλψες & αριστεία να γυρεύη.





Ο ΚΑΡΑ’Ί’ΣΚΟΣ(ΚΑΡΑΊ’ΣΚΑΚΗΣ) σκοτώθηκε, κι’ ο ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΤΣΑΚΑΣ  (από το Μοναστηράκι Αγράφων 1789-1851)  ο δεντρόκορμος δεν είχε πειά καρδία για πόλεμο. Ο ‘Ηρώας, που φρόντισε τα παλικάρια του από την ζωή του, δε ζούσε πειά να τόνε θυμηθή. Τελίωσε ο αγώνας με τους τούρκους κι ο Τσάκας που πενήντα χρόνια τούρκους σκότωνε απ’ όλους λημσονήθηκε. Δεν ήταν απο κείνους του Αγωνιστές που φωνάζανε τα δίκια τους και τα γυρεύανε με το σπαθί τους από το ‘’κουβέρνο’’.

Έτσι κανένας δεν τον είδε ούτε στ’ Ανάπλι, ούτε στην Αθήνα, ν’ ανεβαίνη σκάλες, να φιλή ποδιές περιθάλψες – αριστεία να γυρεύη. Αποτραβήχτηκε στ΄αγαπημένα του βουνά της Δυτικής Ελλάδας, οικονόμησε λίγα παλιόγιδα, και από  Κλέφτης, άγριος κι αφίλιωτος του τούρκου οχτρός γίνηκε ήμερος τσοπάνης, άβλαβος πολύφημος κια μονάχα το παραψηλο τ’ ανάστημα του και η αντριωμένη του κορμοστασιά θα μαρτυρούσαν πως αυτός είναι ο ΤΣΑΚΑΣ Ο ΞΑΚΟΥΣΤΟΣ. Περήφανος, παράπονο ποτέ του δεν ξεστόμησε έβαλε την γιαταγάνα στο θηκάρι, έπηξε στάνη, κ’ έπλεξε καλύβι και στεφανώθηκε μια βλάχα δροσερή σαν του ‘Ασπρου τα νερά.

Κάνανε κάποτε ο Όθωνας και η Αμαλία την περιοδία τους κατά τα κατατόπια εκείναμ κι ο Γαρδικιώτης Γρίβας, ο υπασπιστής, είπε μια μέρα στο Βασιλέα:
-        
  -                  --  Σε λίγο εδώ που θα πάμε, θα σμίξουμε την στάνη του περίφημου Τσάκα.
-                    --Ποιος είναι αυτός ο Τσάκας;

O Γρίβας τον ήξερε από τον καιρό τον αλησμόνητο που πολεμούσε κι’ αυτός με τον μαζί με τον ΚΑΡΑ’Ί’ΣΚΟ, και ζωγράφισε στους Βασιλιάδες το τι ήταν ο Τσάκας. Οι Βασιλιάδες παραξενευτήκανε και στειλάν και καλέσανε τον Τσάκα. Τότε είδανε μπροστά τους ένα γίγαντα ασπρομάλλη, με λογκωμένα στήθη, φρύδια και μαλλιά, σαν παμπάλαιο μονοδέντρι που το τρέφει η μοναξία κ’ ή ανεμοζάλη.

-         --  ΔΙΑΤΊ ΔΕΝ ΕΖΗΤΗΣΑΤΕ ΑΜΟΙΒΗΝ ΔΙΑ ΤΑΣ ΥΠΗΡΕΣΙΑΣ ΣΑΣ;
    (Ρώτησε ο Βασιλέας με τα δασκαλικά του λόγια.)

Ο Τσάκας αποκρίθηκε δυνατόφωνα:
-      --  ΧΑΡΑ ΣΤΑ ΓΟΥΝΙΚΑ ΠΟΥ ΚΑΡΤΕΡΑΝΕ ΝΑ ΔΩΣΟΥΝΕ ΨΟΥΜΙ ΣΤΑ ΠΑΙΔΙΑ Τ’Σ ΑΜΑ ΣΚΑΣΟΥΝ ΑΠ’ ΤΑ ΚΛΑ’Ί’ΜΑΤΑ!! (αλοίμονο στην πατρίδα που τόσο αργά συλογίστηκε να βοηθήση έναν Αγωνιστή.)

Ο Βασιλέας ξαφνιάστηκε με την απόκριση τούτη την παραστατική  τού-δωσε το Σταυρό του Σωτήρα, μα πήρε και σημειώση να του δώση ‘’ περίθαλψη’’...

Δ. Γ. ΔΗΜΗΤΡΑΚΑΚΗ, ΑΠΟΜΝΗΜΟΝΕΥΜΑΤΑ

Κυριακή, 26 Μαρτίου 2017

ΑΘΗΝΑ - 1 & 2 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2017 - ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΜΝΗΜΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ 191η ΕΠΕΤΕΙΟ ΤΗΣ ΗΡΩΪΚΗΣ ΕΞΟΔΟΥ ΤΩΝ «ΕΛΕΥΘΕΡΩΝ ΠΟΛΙΟΡΚΗΜΕΝΩΝ»


 ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΚΔΗΛΩΣΕΩΝ ΜΝΗΜΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ 191η ΕΠΕΤΕΙΟ ΤΗΣ ΗΡΩΪΚΗΣ ΕΞΟΔΟΥ ΤΩΝ «ΕΛΕΥΘΕΡΩΝ ΠΟΛΙΟΡΚΗΜΕΝΩΝ»


ΣΑΒΒΑΤΟ 1η ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2017 και ώρα 19.00΄

Πνευματικό Κέντρο Κωνσταντινουπολιτών, Δημ. Σούτσου 46 και
Λεωφ. Αλεξάνδρας (Σταθμός μετρό Αμπελόκηποι, τηλ. 210-6433750).

Χαιρετισμός από τον Πρόεδρο του Συλλόγου Μεσολογγιτών Αττικής «Ο ΑΓΙΟΣ ΣΥΜΕΩΝ», Αντιστράτηγο ε.α. κ. ΓΕΩΡΓΙΟ ΑΝΤΥΠΑ.

Χαιρετισμός από τον Δήμαρχο Ι.Π. Μεσολογγίου κ. ΝΙΚΟΛΑΟ ΚΑΡΑΠΑΝΟ.

Επετειακή ομιλία για την συγκεκριμένη Επέτειο, από την γνωστή συμπατριώτισσά μας, διακεκριμένη Επιστήμονα, Διευθύντρια της Τράπεζας Ομφαλοπλακουντιακού Αίματος του Ιδρύματος Ιατροβιολογικών Ερευνών της Ακαδημίας Αθηνών και μέλος του Συλλόγου μας, κ. ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ ΣΤΑΥΡΟΠΟΥΛΟΥ-ΓΚΙΟΚΑ, με θέμα: «Ο ΡΟΛΟΣ ΤΩΝ ΑΜΑΧΩΝ ΚΑΤΑ ΤΙΣ ΠΟΛΙΟΡΚΙΕΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΞΟΔΟ ΤΟΥ ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΟΥ».

Επετειακά παραδοσιακά τραγούδια σχετικά με την Πολιορκία και τηνΈξοδο, από την χορωδία των Μουσικών Συνόλων του Δήμου Αθηναίων υπό την διεύθυνση του μαέστρου κ. ΣΤΑΥΡΟΥ ΜΠΕΡΗ, με την συνοδεία πιάνου.
Η εκδήλωση τελειώνει με τον Εθνικό Ύμνο. [Κατά την διάρκεια της εκδήλωσης, θα προβάλλονται αντιπροσωπευτικές εικόνες, σχετικές με το μεγάλο αυτό ιστορικό γεγονός.]

  
ΚΥΡΙΑΚΗ 2 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2017 και ώρα 11.00΄π.μ.

Επιμνημόσυνη Δέηση, στην μνήμη των πεσόντων κατά τις Πολιορκίες και την Έξοδο των «Ελευθέρων Πολιορκημένων», στον Ι.Ν. Αγίας Ειρήνης, στην οδό Αιόλου.

Εκφώνηση του «Πανηγυρικού» της ημέρας, από την συμπατριώτισσά μας Δικηγόρο, κ. ΙΩΑΝΝΑ ΛΑΧΑΝΑ.

Πομπή προς το Μνημείο του «Άγνωστου Στρατιώτη», με επικεφαλής Φιλαρμονική μπάντα και με την συνοδεία του Συλλόγου Πανηγυριστών «Ο Άη-Συμιός», καθώς και τμήματος του Λαογραφικού Συλλόγου Ευηνοχωρίου «Ο Άγιος Ιώάννης», με παραδοσιακές φορεσιές και άρματα.
Κατάθεση στεφάνων – Ενός λεπτού σιγή – Εθνικός Ύμνος – Πέρας Τελετής.


 Ο Πρόεδρος
Αντύπας Γεώργιος
(Αντιστράτηγος ε.α.)

Η Γενική Γραμματέας
 Παπαγεωργάκη Ρένα

Σάββατο, 11 Μαρτίου 2017

ΗΤΟΝ ΕΚΕΙ ΚΑΙ Ο ΘΑΝ. ΡΑΖΗΣ-ΚΟΤΣΙΚΑΣ, ΝΟΤΗΣ ΛΕΓΕΙ... ‘’ΕΤΟΛΜΗΣΕΤΕ ΝΑ ΖΗΤΗΣΕΤΕ ΟΚΤΩ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΑΡΜΑΤΑ, ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΑΧΝΙΖΟΥΝ ΑΠΟ ΤΟ ΑΙΜΑ ΣΑΣ.... ‘’


Ήτον εκεί και ο Θαν. Ραζης-Κότσικας, -          Άρχισε λέγει, και γράψε, και μη ακούς κανέναν πλέον.

Νότης λέγει:  -     Αφήστε μοι να υπαγορεύσω εγώ και αν δεν σας αρέση το χαλνούμεν

Προς τους υψηλούς βεζιράδες

Ελάβαμεν το γραμμά σας σήμερον. Ημείς, αγάδες, κουβέντα δεν εζητήσαμαν να κάμωμεν, εσείς επέμψατε πρώτον και την εξητήσατε. Βλέπομεν εις το γράμμα σας να ζητήτε άρματα και απορούμεν πως ετολμήσετε να ζητήσετε οκτώ χιλιάδες άρματα, τα οποία αχνίζουν από το αίμα σας, και να σας τα δώσωμεν με τα χέρια μας.
Τώρα βλέπομεν ότι εκείνο όπου θέλετε εσείς, δεν γίνεται, ούτε όμως και εκείνο όπου θέλομεν ημείς – και θα γίνη εκίνο όπου ο Θεός  αποφάσισεν....

Εν Μισολογγίω την 22αν Μαρτίου 1826  
Η ΦΡΟΥΡΑ ΤΟΥ ΜΙΣΟΛΟΓΓΙΟΥ










Παρασκευή, 10 Μαρτίου 2017

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΟΡΤΑΣΜΟΥ 191ης ΕΠΕΤΕΙΟΥ ΤΗΣ ΕΞΟΔΟΥ ΤΗΣ ΗΡΩΙΚΗΣ ΦΡΟΥΡΑΣ ΤΩΝ ΕΛΕΥΘΕΡΩΝ ΠΟΛΙΟΡΚΗΜΕΝΩΝ

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΟΡΤΑΣΜΟΥ 191ης  ΕΠΕΤΕΙΟΥ ΤΗΣ ΕΞΟΔΟΥ ΤΗΣ ΗΡΩΙΚΗΣ ΦΡΟΥΡΑΣ ΤΩΝ ΕΛΕΥΘΕΡΩΝ ΠΟΛΙΟΡΚΗΜΕΝΩΝ

ΣΑΒΒΑΤΟ 25 ΜΑΡΤΙΟΥ 2017
8.00 μ.μ.    Εγκαίνια Έκθεσης «Διαχρονικό Ταξίδι στην Ιόνια Οδό – Ο Θησαυρός των ευρημάτων της».
Διάρκεια ¨Εκθεσης : 25 Μαρτίου έως 30 Μαΐου, κάθε μέρα εκτός Δευτέρας και Τρίτης.

Ώρες :Πρωί από 11.00 έως 1.00 και Απόγευμα από 7.30 έως 9.30.

Οργάνωση: Κέντρο Λόγου και Τέχνης «Διέξοδος» – Εφορεία Αρχαιοτήτων Αιτωλοακαρνανίας και Λευκάδος.

Χώρος Εκδήλωσης:  Ιστορικό Μουσείο «ΔΙΕΞΟΔΟΣ»

ΚΥΡΙΑΚΗ 26 ΜΑΡΤΙΟΥ 2017
11.00 π.μ.  Αναπαράσταση της Μάχης της Κλείσοβας
Οργάνωση : Όμιλος Φίλων Ιστορικής Φορεσιάς και Οπλισμού «Ο ΛΙΑΡΟΣ»

Χώρος Εκδήλωσης: Κλείσοβα – Αγία Τριάδα.

8.00 μ.μ.    « Ο Κήπος των Ηρώων, Αέναο Παγκόσμιο Σύμβολο Θυσίας»
Ομιλία από τις φιλολόγους, κες Έλενα Ζαβιτσανάκη και Πολυξένη Χαραλαμποπούλου.

«Οδηγός για τα Μνημεία του Κήπου των Ηρώων της Ιεράς Πόλεως Μεσολογγίου».

Παρουσίαση του τρίγλωσσου οδηγού της Βυρωνικής Εταιρείας, από τη σχολική σύμβουλο φιλολόγων, Δρ. Χρυσούλα Σπυρέλη.

«Δόξα στο Μεσολόγγι». Απαγγελία του ποιήματος του Κωστή Παλαμά από το μέλος της Θεατρικής Ομάδας «Πρόβα», Άννα Στεργίου.

Επετειακά τραγούδια από τη μικτή χορωδία του « Φιλοκαλλιτεχνικού Συλλόγου» Μεσολογγίου. Διευθύνει ο κ. Χρήστος Βλαχογιάννης.

Οργάνωση: Βυρωνική Εταιρεία Ιεράς Πόλεως Μεσολογγίου

Χώρος Εκδήλωσης: Τρικούπειο Πολιτιστικό Κέντρο.

ΔΕΥΤΕΡΑ 27 ΜΑΡΤΙΟΥ 2017
7.30 μ.μ.    «Η Πολιορκία του Μεσολογγίου μέσα από τα γραπτά κείμενα του Σπυρίδωνα Τρικούπη»
Ομιλία από τον κ. Δημήτριο Π. Λυκούδη, Θεολόγο – Φιλόλογο.

Οργάνωση: Λαογραφικός Πολιτιστικός Σύλλογος.
Έκθεση των έργων που συμμετείχαν στον 1ο διαγωνισμό Αφίσας με θέμα:

« Εορτές Εξόδου 2017»

Χώρος Εκδήλωσης: Τρικούπειο Πολιτιστικό Κέντρο.

ΤΡΙΤΗ 28 ΜΑΡΤΙΟΥ 2017
7.30 μ.μ.    « Το Μεσολόγγι το μικρό, χωρίς βοήθεια στέκει»
« Η υπονόμευση του αγώνα των πολιορκημένων, οι σύγχρονες μαρτυρίες και η κρίση του Δ. Σολωμού». Ομιλία από τη συγγραφέα κ. Μαρία Δεληβοριά.

«Μελοποιημένη ποίηση Διονυσίου Σολωμού».

Καλλιτεχνική επιμέλεια: Σπύρος Χολέβας.

Συνδιοργάνωση: Πνευματικό – Κοινωνικό – Αθλητικό  Κέντρο Δήμου Ιεράς Πόλεως Μεσολογγίου και Σύλλογος Φίλων Ραδιοφώνου  Ιεράς Πόλεως Μεσολογγίου.

Χώρος Εκδήλωσης: Τρικούπειο Πολιτιστικό Κέντρο.

ΤΕΤΑΡΤΗ 29 ΜΑΡΤΙΟΥ 2017
7.00 μ.μ.    «Η καθημερινότητα των παιδιών στο πολιορκημένο Μεσολόγγι».
Δράση του Συλλόγου ‘’Οι Φίλοι της Μουσικής’’ «Δ.ΣΟΛΩΜΟΣ» Ιεράς Πόλεως Μεσολογγίου, σε συνεργασία με τον Όμιλο Ιστορικής Φορεσιάς και Οπλισμού «ΛΙΑΡΟΣ».

Χώρος Εκδήλωσης: Πολυχώρος Πολιτισμού Συλλόγου ‘’ Οι φίλοι της Μουσικής’’

« Δ.ΣΟΛΩΜΟΣ»

8.30 μ.μ.    «Η Ιστορία μας, η κληρονομιά μας, τα τραγούδια μας>>
Εισαγωγή :  Γιάννης Μακρής

Κείμενα – Αφήγηση: κ. Μαρίνα Κασσαβέτη

Οργάνωση: Σύλλογος Πανηγυριστών «‘Αη – Συμιός »

Χώρος Εκδήλωσης: Τρικούπειο Πολιτιστικό Κέντρο   

ΠΕΜΠΤΗ 30 ΜΑΡΤΙΟΥ 2017
7.30 μ.μ.    Εγκαίνια φιλοτελικής έκθεσης με θέμα: « Έκθεση γραμματοσήμου Εορτές Εξόδου 2017». Διάρκεια έκθεσης από 30 Μαρτίου έως 22 Απριλίου.
Διοργάνωση: Φιλοτελική Εταιρεία Αγρινίου

Πνευματικό Κοινωνικό Αθλητικό Κέντρο Δήμου Ιεράς ΠόλεωςΜεσολογγίου   

Χώρος Έκθεσης: Τρικούπειο Πολιτιστικό Κέντρο

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 31 ΜΑΡΤΙΟΥ 2017
7.30μ.μ.     «Η Έξοδος του Μεσολογγίου και η απήχηση στους σύγχρονούς της  ξένους ιστορικούς».
Ομιλία  από τον κ. Μιχάλη Κοτίνη, Δικηγόρο.

Τραγούδια για τον Αγώνα του Μεσολογγίου από τη χορωδία του Πνευματικού  Κέντρου του Δήμου Ιεράς Πόλεως Μεσολογγίου. Διεύθυνση κ. Σπύρος Χολέβας

Οργάνωση: «Ελεύθεροι Πολιορκημένοι» – Αδελφότητα των Απογόνων.

Χώρος Εκδήλωσης: Τρικούπειο Πολιτιστικό Κέντρο.

9.00 μ.μ.    «Οι Πολιορκίες, η Έξοδος».
Μαραθώνιος Ανάγνωσης για το Μεσολόγγι στα χρόνια της Επανάστασης.

Διοργάνωση Εκδήλωσης: « Φίλοι Βαλβείου Βιβλιοθήκης»

Χώρος Εκδήλωσης: Κήπος των Ηρώων.

ΣΑΒΒΑΤΟ 1 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2017
7.00 μ.μ.    «Η Εθνική Παλιγγενεσία στα χωριά  του κάτω Αχελώου»
Ομιλία από τον κ. Πέτρο Μπερερή, Διδάκτορα φιλοσοφίας της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών, επι τιμή σύμβουλος του Παιδαγωγικού Ινστιτούτου.

Χώρος Εκδήλωσης: Αίθουσα Εκδηλώσεων Δημοτικής Ενότητας Οινιαδών -Νεοχώρι

7.00 μ.μ.    Εκδήλωση του Συλλόγου Μεσολογγιτών Αττικής «Ο ΑΓΙΟΣ ΣΥΜΕΩΝ»
Χαιρετισμός από το  Δήμαρχο Ιεράς Πόλεως Μεσολογγίου κ. Νικόλαο Καραπάνο

Χαιρετισμός από τον Πρόεδρο του Συλλόγου Μεσολογγιτών Αττικής «Ο ΑΓΙΟΣ ΣΥΜΕΩΝ», Αντιστράτηγο ε.α. κ. Γεώργιο Αντύπα.

« Ο ρόλος των αμάχων κατά τις Πολιορκίες και την Έξοδο του Μεσολογγίου»

Ομιλία από την κ. Αικατερίνη Σταυροπούλου-Γκιόκα,  Διευθύντρια της Τράπεζας Ομφαλοπλακουντιακού Αίματος του Ιδρύματος Ιατροβιολογικών Ερευνών της Ακαδημίας Αθηνών.

Επετειακά παραδοσιακά τραγούδια σχετικά με την Πολιορκία και την Έξοδο, από  πολυμελή χορωδία.

Χώρος Εκδήλωσης: Πνευματικό Κέντρο Κωνσταντινουπολιτών, Δημ. Σούτσου 46 & Λεωφόρος Αλεξάνδρας ( Σταθμός μετρό Αμπελόκηποι)

8.30 μ.μ.
7.30 μ.μ.

Παρουσίαση του βιβλίου « ΈΞΟΔΟΣ» από το συγγραφέα κ. Άρη Σφακιανάκη.
Προλογίζει η κ. Σοφία Λαναρά, φιλόλογος –  Αντιπρόεδρος του Πνευματικού –Κοινωνικού – Αθλητικού – Κέντρου του Δήμου Ιεράς Πόλεως Μεσολογγίου.

Χώρος Εκδήλωσης: Τρικούπειο Πολιτιστικό Κέντρο.
Βόλος

Σάββατο 1η Απριλίου 2017

Πνευματικό Κέντρο Ι. Μ. Δημητριάδος

«Να ζη το Μεσολόγγι»

Επετειακό αφιέρωμα στην ηρωική Έξοδο του Μεσολογγίου.

Μετέχει η μικτή χορωδία και η ορχήστρα του Φιλοκαλλιτεχνικού Συλλόγου Μεσολογγίου, υπό την διεύθυνση του μαέστρου Χρήστου Βλαχογιάννη και η Εστία Θεάτρου «Ερινεώς» Βόλου.

Στον ρόλο του Αφηγητή – Ποιητή ο σκηνοθέτης Ιωάννης Τράντας, ιδρυτής της Εστίας Θεάτρου «Ερινεώς».

Συνδιοργάνωση: Ι. Μ. Δημητριάδος και Αλμυρού και Ι. Μ. Αιτωλίας και Ακαρνανίας.

ΚΥΡΙΑΚΗ  2 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2017
11.00 π.μ   Εκδήλωση του Συλλόγου Μεσολογγιτών Αττικής «Ο ΑΓΙΟΣ ΣΥΜΕΩΝ»
Επιμνημόσυνη Δέηση στη μνήμη των πεσόντων κατά τις Πολιορκίες και την Έξοδο των «Ελευθέρων Πολιορκημένων», στον Ι.Ν. Αγίας Ειρήνης, στην οδό Αιόλου.

Εκφώνηση του Πανηγυρικού της ημέρας από τη Δικηγόρο κ. Ιωάννα Λαχανά.

Πομπή προς το Μνημείο του «Άγνωστου Στρατιώτη», με τη συνοδεία της Φιλαρμονικής του Δήμου Αθηναίων, τμήματος «Αη – Συμιωτών» καθώς και άλλων τμημάτων με παραδοσιακές φορεσιές και άρματα.

Κατάθεση στεφάνων- Ενός λεπτού σιγή- Εθνικός Ύμνος. 

8.30 μ.μ.    Συναυλία της Ορχήστρας Πνευστών του Συλλόγου Οι Φίλοι της Μουσικής «Δ. ΣΟΛΩΜΟΣ» Ιεράς Πόλεως Μεσολογγίου. Η εκδήλωση είναι υπό την αιγίδα της Κοινωφελούς Επιχείρησης του Δήμου Ιεράς Πόλεως Μεσολογγίου.
Χώρος Εκδήλωσης: Αίθουσα Εκδηλώσεων Περιφερειακής Ενότητας Αιτωλοακαρνανίας

ΔΕΥΤΕΡΑ 3 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2017
7.00 μ.μ.    «Ο Αγώνας για την Ανεξαρτησία και η συμβολή του Κλήρου»
Ομιλία από τον π. Γεώργιο Μεταλληνό.

Η εκδήλωση είναι υπό την αιγίδα της Ιεράς Μητροπόλεως Αιτωλίας και Ακαρνανίας.

Χώρος Εκδήλωσης: Πολυχώρος Πολιτισμού του Συλλόγου οι Φίλοι της Μουσικής «Δ. ΣΟΛΩΜΟΣ»

8.30 μ.μ.    «Αφανών ηρώων Ωδή»
Συναυλία με το ομώνυμο έργο του συνθέτη Γιώργου Βούκανου σε ποίηση Δημήτρη Ρουμπάνη, καθώς και αποσπάσματα από τα έργα  «Καποδίστριας» και «Καραϊσκάκης, ο Σταυραϊτός της Λευτεριάς»

Τραγουδούν: Βασίλης Λέκκας και η σοπράνο  Άντα Αθανασοπούλου

Αφήγηση: Μαίρη Βιδάλη

Διεύθυνση ορχήστρας: Σπύρος Χολέβας

Διοργάνωση: Πνευματικό-Κοινωνικό-Αθλητικό- Κέντρο Δήμου Ιεράς Πόλεως Μεσολογγίου

Χώρος Εκδήλωσης: Τρικούπειο Πολιτιστικό Κέντρο

ΤΡΙΤΗ 4 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2017
7.00 μ.μ.    Τελετή αδελφοποίησης του Δήμου Κάσου με τον Δήμο Ιεράς Πόλεως Μεσολογγίου.
Παραδοσιακοί χοροί από χορευτικό σύλλογο του Δήμου Κάσου

Χώρος Εκδήλωσης: Τρικούπειο Πολιτιστικό Κέντρο

8.30 μ.μ.    Προβολή ταινίας «ΕΞΟΔΟΣ 1826»
Την ταινία θα προλογίσει ο σκηνοθέτης κ. Βασίλης Τσικάρας.

Συνδιοργάνωση: Πνευματικό-Κοινωνικό-Αθλητικό-Κέντρο Δήμου Ιεράς Πόλεως Μεσολογγίου. Κινηματογραφική Λέσχη Μεσολογγίου.

Χώρος Εκδήλωσης:  Τρικούπειο Πολιτιστικό Κέντρο.

ΤΕΤΑΡΤΗ 5 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2017
7.00 μ.μ.    Ημέρα μνήμης του Αρχηγού της Φρουράς των Μεσολογγιτών Αθανασίου Ραζη- Κότσικα.
Πομπή προς τον Κήπο των Ηρώων με αφετηρία το Ιστορικό Μουσείο «ΔΙΕΞΟΔΟΣ» με τη συμμετοχή της Μπάντας «Διονύσιος Σολωμός» και του Ομίλου Ιστορικής Φορεσιάς και Οπλισμού «ΛΙΑΡΟΣ».

Οργάνωση: Διονύσιος Σολωμός, ‘’ΔΙΕΞΟΔΟΣ’’ , Όμιλος Φίλων Ιστορικής Φορεσιάς και Οπλισμού ‘’ΛΙΑΡΟΣ’’

8.15 μ.μ.    « Να ζη το Μεσολόγγι »
Παρουσίαση θεατρικής παράστασης από νέους της Ιεράς Μητροπόλεως Πατρών τη προσκλήσει του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτη Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ.κ. Κοσμά.

Ομιλία του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτη Πατρών κ.κ Χρυσοστόμου

Χώρος Εκδήλωσης: Τρικούπειο Πολιτιστικό Κέντρο

ΠΕΜΠΤΗ 6 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2017
7.00 μ.μ.    Το Μεσολόγγι τιμά τους Αδελφοποιημένους Δήμους.
Κοινότητα Σαμαρίνας.

Καλωσόρισμα από το Δήμαρχο Ιεράς Πόλεως Μεσολογγίου κ. Νικόλαο Καραπάνο.

Χαιρετισμός από το Δήμαρχο Γρεβενών

Χαιρετισμός από τον Πρόεδρο της Κοινότητας Σαμαρίνας

Ομιλία από τον Πρόεδρο της Τοπικής Κοινότητος Σαμαρίνας κ. Ιωάννη Λιγούρα

Δρώμενο: Τραγούδια της Σαμαρίνας που εξυμνούν το Μεσολόγγι.

Εγκαίνια έκθεσης Αγιογραφίας από Αγιογράφους της Σαμαρίνας.

Η έκθεση θα είναι επισκέψιμη μέχρι το Σάββατο 8 Απριλίου.

Ώρες λειτουργίας: Από 6μ.μ. έως 9.30 μ.μ.

Οργάνωση: Κοινότητα Σαμαρίνας – Πνευματικό-Κοινωνικό-Αθλητικό Κέντρο Δήμου Ιεράς Πόλεως Μεσολογγίου

Χώρος Εκδήλωσης: Τρικούπειο Πολιτιστικό Κέντρο.

9.00 μ. μ.   « Φόβος και έλεος. Έξοδος και κάθαρση»
Μουσική παράσταση που συνδυάζει το μοιρολόι με την όπερα, το Μεσολόγγι με τη φιλελεύθερη Ευρώπη.

Συνδιοργάνωση: Μουσικός Όμιλος «Ιωσήφ Ρωγών» και διερευνητική ομάδα δραματοποίησης του Πνευματικού Κέντρου Ιεράς Πόλεως Μεσολογγίου, «ίτε»

Χώρος Εκδήλωσης: Πύλη Ιεράς Πόλεως  Μεσολογγίου

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 7 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2017
Γενικός σημαιοστολισμός της Ιεράς Πόλεως.
Γιορταστικές εκδηλώσεις στα ΤΕΙ- Λύκεια – Γυμνάσια και Δημοτικά Σχολεία του Δήμου Ιεράς Πόλεως Μεσολογγίου.

11.00 πμ   Κατάθεση στεφάνων στον Τύμβο των Ηρώων από σπουδαστές και μαθητές
6.00 μ.μ.    Επιμνημόσυνη Δέηση στον Κήπο των Ηρώων.
Κατάθεση στεφάνων από τις Τοπικές Αρχές, Συλλόγους, Οργανώσεις και Φορείς.

6.30 μ.μ.    Τιμητική Εκδήλωση αφιερωμένη στους Πολωνούς Φιλλέληνες
Χαιρετισμός από το Δήμαρχο Ιεράς Πόλεως Μεσολογγίου κ. Νικόλαο Καραπάνο

Χαιρετισμός από την Πρέσβειρα  της Πολωνίας κ.  Anna Barbarzak

Συναυλία με πολωνική κλασική μουσική (Σοπέν και άλλοι συνθέτες) με τους μουσικούς Δημήτρη Αούση στο πιάνο και Ιβόνα Γκλίνκα στο φλάουτο.

Εγκαίνια έκθεσης φωτογραφίας με τίτλο « Η Ορθοδοξία στην Πολωνία»

Οργάνωση: Πρεσβεία Πολωνίας – Πνευματικό-Κοινωνικό-Αθλητικό Κέντρο Δήμου Ιεράς Πόλεως Μεσολογγίου

Χώρος Εκδήλωσης: Τρικούπειο Πολιτιστικό Κέντρο

8.00 μ.μ.    «Ελεύθεροι Πολιορκημένοι»
Μουσική διεύθυνση: Γιάννης Μαρκόπουλος
Τραγουδούν: Κώστας Μακεδόνας, , Λάκης Χαλκιάς, Γιώργος Ζερβάκης, ¨Αννα

                         Ζώη, Μανόλης Χατζημανόλης.
Αφήγηση:  Μάνια Παπαδημητρίου
Συμμετέχουν:
Χορωδία Πνευματικού Κέντρου Δήμου Ιεράς Πόλεως Μεσολογγίου Καλλιτεχνική διεύθυνση: Σπύρος Χολέβας
Πολυφωνική Χορωδία Πάτρας
Καλλιτεχνική διεύθυνση: Σταύρος Σολωμός
Libro Coro
Καλλιτεχνική διεύθυνση: Ανθή Γουρουντή
Συμμετέχει η Ορχήστρα « Παλίντονος»
Οργάνωση: ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΕΘΝΙΚΗΣ ΑΜΥΝΗΣ

Χώρος Εκδήλωσης: Στρατόπεδο 2/39 –Συντάγματος Ευζώνων Ιεράς Πόλεως Μεσολογγίου « Σπ. Μουστακλής»

9.30μ.μ.     Νυχτερινό προσκύνημα στον Κήπο των Ηρώων, προετοιμάζοντας το δρώμενο της ανατίναξης του Δημογέροντα Χρήστου Καψάλη.
Συμμετέχει η χορωδία του Πνευματικού Κέντρου Δήμου Ιεράς Πόλεως Μεσολογγίου υπό τη διεύθυνση του κ Σπύρου Χολέβα.

ΣΑΒΒΑΤΟ 8 ΑΠΡΙΛΙΟΥ  2017
09.30 π.μ   Υποδοχή Εκπροσώπων Ξένων κρατών και Εκπροσώπου της Κυβέρνησης στην αίθουσα τελετών του Μουσείου Ιστορίας  και Τέχνης  
(κεντρική Πλατεία Μπότσαρη).

10.15 π.μ.  Επιμνημόσυνη δέηση στο Μνημείο των Φιλελλήνων στον  Κήπο των          Ηρώων.
Κατάθεση στεφάνων από τον Εκπρόσωπο της Κυβέρνησης, τους  εκπροσώπους  Ξένων Κρατών , τον Περιφερειάρχη Δυτικής Ελλάδας, τον Ανώτερο Διοικητή  Φρουράς του 2/39 Συντάγματος Ευζώνων και τον Δήμαρχο  Ιεράς Πόλεως Μεσολογγίου.

Τιμώμενη χώρα η Πολωνία.

10.25π.μ.   Καταθέσεις στεφάνων από δημάρχους Ιστορικών Πόλεων,  στον Τύμβο του Κήπου των Ηρώων.
11.π.μ.       Εκκίνηση 35ου Ιστιοπλοϊκού Αγώνα Θυσίας Πατρών – Μεσολογγίου
Οργάνωση: Ιστιοπλοϊκός Όμιλος  Πατρών

11.00π.μ.   Μεταφορά της Εικόνας της Εξόδου, του Ιερού Λαβάρου και του Τιμίου Σταυρού Αγιασμού του Επισκόπου Ιωσήφ Ρωγών, από το Μουσείο Ιστορίας και Τέχνης στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό του Αγίου Σπυρίδωνος.
11.30 π.μ.  Εκκίνηση του 71ου ΔΡΟΜΟΥ ΘΥΣΙΑΣ από το Ιστορικό Μοναστήρι του Αγίου Συμεών και 2ου Παιδικού ΔΡΟΜΟΥ ΘΥΣΙΑΣ από την Πύλη.
11.30 π.μ.  Επιμνημόσυνη δέηση στο μνημείο του Ελβετού Φιλέλληνα Ιωάννη –Ιακώβου Μάγερ, τιμώντας την 191η επέτειο του θανάτου του. Κατάθεση στεφάνων από τον Εκπρόσωπο της Κυβέρνησης , Πρέσβη της Ελβετίας, Εκπρόσωπο του Δήμου Schofflisdorf, τον Περιφερειάρχη Δυτικής Ελλάδας, τον  Ανώτερο Διοικητή Φρουράς 2/39 Συντάγματος Ευζώνων και το Δήμαρχο Ιεράς Πόλεως Μεσολογγίου.
12.00 μ.μ.  Επιμνημόσυνη δέηση στον τόπο θανάτου του Λόρδου Βύρωνος τιμώντας την 193η επέτειο του θανάτου του. Κατάθεση στεφάνων από τον Εκπρόσωπο της Κυβέρνησης , Πρέσβη της Μεγάλης Βρετανίας, τον Περιφερειάρχη Δυτικής Ελλάδας, τον  Ανώτερο Διοικητή Φρουράς 2/39 Συντάγματος Ευζώνων και το Δήμαρχο Ιεράς Πόλεως Μεσολογγίου
12.00 μ.μ.  Βράβευση νικητών –τριών του 2ου Παιδικού ΔΡΟΜΟΥ ΘΥΣΙΑΣ
12.30 μ.μ.  Επιμνημόσυνη δέηση στον τάφο του Επισκόπου Ρωγών τιμώντας την 191η επέτειο του μαρτυρικού θανάτου του. Κατάθεση στεφάνων από τον Εκπρόσωπο της Κυβέρνησης, τον Περιφερειάρχη Δυτικής Ελλάδας, τον  Ανώτερο Διοικητή Φρουράς 2/39 Συντάγματος Ευζώνων, τον Πρόεδρο του Μουσικού Ομίλου Ιεράς Πόλεως Μεσολογγίου « Ιωσήφ Ρωγών» και το Δήμαρχο Ιεράς Πόλεως Μεσολογγίου
1.00 μ.μ.    Παρουσίαση συλλεκτικού φύλλου γραμματοσήμου, συλλεκτικού λευκώματος πολυτελείας και ειδικού αναμνηστικού φακέλου. Τιμητική έκδοση των ΕΛ.ΤΑ. για τις Εορτές Εξόδου 2017.
Η παρουσίαση θα πραγματοποιηθεί από την πρόεδρο των ΕΛ.ΤΑ. κ Ευφροσύνη Σταυρακάκη.

Χώρος Εκδήλωσης: Μουσείο Ιστορίας και Τέχνης

1.15 μ.μ.    Γεύμα στους εκπροσώπους Ξένων Κρατών από το Δήμο Ιεράς Πόλεως Μεσολογγίου. Ανταλλαγή δώρων.
6.00 μ.μ.    Απονομή επάθλων στους νικητές του 35ου Ιστιοπλοϊκού Αγώνα Θυσίας.
Αίθουσα Τελετών Μουσείου Ιστορίας & Τέχνης

6.00 μ.μ     Η Λεωφόρος των Φιλαρμονικών
Εκκίνηση των Φιλαρμονικών από την Πύλη – διέλευση από το κέντρο της πόλης – τερματισμός Μνημείο Μάγερ

6.00 μ.μ.    Μέγας Εσπερινός στον Ιερό Ναό του Αγίου Σπυρίδωνος, στον οποίο θα χοροστατήσει ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ.κ. Κοσμάς.
7.00 μ.μ.    Πέρας προσέλευσης Επισήμων
7.30 μ.μ.    Εκκίνηση πομπής από τον Μητροπολιτικό Ναό του Αγίου Σπυρίδωνος και μετάβαση στον Κήπο των Ηρώων.
Δέηση και κατάθεση στεφάνων από την Ελληνική Κυβέρνηση, Βουλή των Ελλήνων, Πρεσβεία της Πολωνίας στην Ελλάδα ως τιμώμενη χώρα, Ένοπλες Δυνάμεις, Σώματα Ασφαλείας, Ακαδημία Αθηνών, Πρόεδρο ΚΕΔΕ, Περιφερειάρχη Δυτικής Ελλάδας, Δήμαρχο Γρεβενών (για την αδελφοποιημένη Τοπική Κοινότητα Σαμαρίνας) και Δήμαρχο Ιεράς Πόλεως Μεσολογγίου.

Βράβευση των νικητών του 71ου Δρόμου Θυσίας.

Πανηγυρικός από το Δήμαρχο Ιεράς Πόλεως Μεσολογγίου, κ. Νικόλαο Καραπάνο.

Αναπαράσταση της ανατίναξης του Δημογέροντα Χρήστου Καψάλη.

Συμμετέχει η χορωδία του Πνευματικού-Κοινωνικού-Αθλητικού- Κέντρου Δήμου Ιεράς Πόλεως Μεσολογγίου υπό τη διεύθυνση του Καλλιτεχνικού Διευθυντή κ. Σπύρου Χολέβα.

10.30 μ.μ.  Δεξίωση στη Λέσχη Αξιωματικών Φρουράς Μεσολογγίου από τον Ανώτερο Διοικητή Φρουράς 2/39 Συντάγματος Ευζώνων (Ιδιαίτερη Πρόσκληση)

ΚΥΡΙΑΚΗ 9 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2017
6.30 π.μ.    Εωθινό, κανονιοβολισμοί και κωδωνοκρουσίες των εκκλησιών της Ιεράς Πόλεως
7.00π.μ.     Θεία Λειτουργία στον Ιερό Ναό του Αγίου Σπυρίδωνος.
10.40π.μ.   Άφιξη και υποδοχή του Προέδρου της Ελληνικής Δημοκρατίας κ. Προκοπίου  Παυλόπουλου στο Μητροπολιτικό Ιερό Ναό του Αγίου Σπυρίδωνος.
10.45π.μ.   Δοξολογία στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό του Αγίου Σπυρίδωνος χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου  Μητροπολίτη Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ.κ.Κοσμά.
11.00π.μ.   Εκκίνηση πομπής από τον Ιερό Ναό του Αγίου Σπυρίδωνος και μετάβαση στον Κήπο των Ηρώων. Τρισάγιο στους Αθάνατους Νεκρούς.
Κατάθεση στεφάνου στον Τύμβο των Ηρώων από τον Πρόεδρο της Ελληνικής Δημοκρατίας κ. Προκόπιο Παυλόπουλο.

Πανηγυρικός από τον Εκπρόσωπο της Ελληνικής Κυβέρνησης.

Το Μοιρολόι « Να ζει το Μεσολόγγι » από την κ.Vivian Douglas υψίφωνο.

Συμμετέχει η χορωδία του Πνευματικού Κέντρου του Δήμου Ιεράς Πόλεως Μεσολογγίου υπό την διεύθυνση του Καλλιτεχνικού Διευθυντή κ. Σπύρου Χολέβα. 

2.00μ.μ.     Επίσημο γεύμα από το Δήμαρχο Ιεράς Πόλεως Μεσολογγίου
(Ιδιαίτερη Πρόσκληση)

7.00μ.μ.     Επιστροφή της Εικόνας της Εξόδου με πομπή από τον Κήπο των Ηρώων στην αίθουσα τελετών του Μουσείου Ιστορίας και Τέχνης.
Υποστολή της Σημαίας στην Κεντρική Πλατεία Μάρκου Μπότσαρη.

      Ιερά Πόλη Μεσολογγίου 16- 03-2017

   Ο ΔΗΜΑΡΧΟΣ

    ΝΙΚΟΛΑΟΣ  ΚΑΡΑΠΑΝΟΣ

Όλες οι εκδηλώσεις τελούν υπό την αιγίδα του Δήμου Ιεράς Πόλεως Μεσολογγίου, την υποστήριξη του Πνευματικού Κοινωνικού Αθλητικού Κέντρου και της Κοινωφελούς Επιχείρησης  Δήμου Ιεράς Πόλεως Μεσολογγίου.


Κυριακή, 19 Φεβρουαρίου 2017

ΩΣΑΝ ΛΕΟΝΤΕΣ ΚΛΕΙΣΜΕΝΟΙ ΕΙΣ ΚΛΩΒΟΝ, ΟΙ ΟΠΟΙΟΙ ΖΗΤΟΥΝ ΝΑ ΟΡΜΗΣΟΥΝ, ΝΑ ΞΕΣΧΙΣΟΥΝ, ΝΑ ΑΠΟΛΕΜΙΣΟΥΝ, ...ΩΣ ΜΑΚΕΛΛΕΙΣ(ΧΑΣΑΠΗΔΕΣ)


......Πνιγμένοι, αξιωματικοί και στρατιώται, εις τον καπνόν και εις τον κονιορτόν και εις τον ιδρώτα, και από  την πυρίτιδα αλειμένοι το πρόσωπων και χείρας με βραχνιασμέναις φωναίς (από πολλάς φωνάς), μόλις ανεγνώριζες τον φίλος σου και τον διέκρινες εις τον πόλεμον. Άλλοι, από τους Τούρκους όπου εφόνευαν, άλλοι από τους πληγωμένους Έλληνας και φονευμένους Έλληνας και τους φονευέμενους, τους οποίους εσήκωναν άλλοι, από πολλούς άλλους του οποίους η βόμβα ή η σφαίρα τους σήκωνεν από την συνδροφίαν έως την κορυφή, ωσάν μακελλείς(χασάπηδες).

Το νερόν των Στερνών, από τους διαφόρους όπου εφονεύονται  εκ των πυροβόλων του εχθρού πλησίον της στέρνας, είχεν γίνει ένα μίγμα αλλόκοτον, ότι ήθελες μέσα εύρισκες, μυαλά, εντόσθια, αίμα, κεφάλια – και οι Έλληνες έπιναν από αυτό και υπέμνεσκαν με όλην την αδιαφορία. Όλοι οι στρατιώται εφαίνοντο να γυρίζουν μέσα εις τα προχώματα ατρόμητοι, ωσάν λέοντες κλεισμένοι εις τον κλωβόν, οι οποίοι ζητούν να ορμήσουν, να ξεσχίσουν, να απολεμίσουν.

Όλοι ζητούσαν εξόδους και ένας μόνος να τα έκαμνεν κίνημα έκτακτον, ήτον να κινήση όλους εις αυτό από άμμιλαν και τότε να γίνουν θαύματα.....

ΝΙΚΟΛΑΟΥ Κ. ΚΑΣΟΜΟΎΛΗ – Ενθυμήματα Στρατιωτικά της Επαναστάσεως των Ελλήνων 1821- 1833.




Τρίτη, 31 Ιανουαρίου 2017

Ο ΝΤΟΥΛΑΜΑΣ ΣΤΗΝ ΑΙΤΩΛΟΑΚΑΡΝΙΑ (Δ.Υ. 61991/ 17-10-1888)



‘’Αυτοί οι στρατιώτες των όρεων φορούν άσπρες σφιχτές  περισκελίδες και ένα μπλέ χιτώνα που τονίζει την μέση τους... ‘’  Ε. Τιρό, ανταποκριτής γαλλικού περιοδικού ‘’ Le tour de monde 1898

Ο ντουλαμάς αρχικά φορέθηκε απο τους ορεσίβους  εύζωνες (Δ.Υ. 61991/ 17-10-1888) που σημερινούς στρατιωτικούς όρους θα λέγαμε ήταν οι ειδικές δυνάμεις της τότε εποχής και ξεχώριζαν για τις ξεχωριστές ικανότητες από τα υπόλοιπα στρατιωτικά σώματα. Χαρακτηριστική είναι η περιγραφή που μας δίνει ο Γάλλος ανταποκριτής,  Στο κεφάλι τους φορούν ένα είδος κόκκινου σκούφου και στα πόδια κάτι παράξενα παπούτσια με γυριστή μύτη, στολισμένα με μια φούντα από μαύρο μαλλί.  Αυτοί οι άνδρες διαθέτουν καταπληκτική ευκινησία. Περνούν από μονοπάτια, όπου μόνο κατσίκια θα κατάφερναν να σκαρφαλώσουν και αναρριχώνται σ’ ένα βουνό, με ντουφέκι στο χέρι, σακίδιο στον ώμο και ιλιγγιώδη ταχύτητα.’’ Με το βασιλικό διάταγμα της 12ης Δεκεμβρίου του 1867 σχηματίζονται τέσσερα  ευζωνικά τάγματα των πέντε λόχων για την απαραίτητη φύλαξη των συνόρων. Η δύναμη του κάθε τάγματος ήταν 644 στρατιώτες. Στο Αγρίνιο είχε την έδρα του το 1ο τάγμα με διακριτικό το κόκκινο κολλάρο στην φέρμελη.

Κατά την προσφιλή συνήθεια των ανδρών που υπηρετούν στον στρατό (εώς και σήμερα) μετά την απόλυση τους κρατούν την στρατιωτική τους ενδυμασία ως ενθύμιο. Λαμβάνοντας υπόψιν όλες τις δυσκολίες της τότε εποχής στο θέμα της ένδυσης ο ντουλαμάς μετατράπηκε από στρατιωτικό ένδυμα σε  καθημέρινο ένδυμα, έτσι λοιπόν από το 1890 και έπειτα ο ντουλαμάς συνυπάρχει με την φουστανέλλα. Θεωρούμε λοιπον ότι ο ντουλαμάς έγινε ένδυμα καθημερινής χρήσης(για πρακτικούς λόγους) με ιστορική σημασία και φορέθηκε αρκετές δεκαετίες μετά την ‘Εξοδο του Μεσολογγίου και αρκετά χρόνια πρίν τον Μακεδονικό αγώνα.






Δευτέρα, 23 Ιανουαρίου 2017

Κυριακή, 22 Ιανουαρίου 2017

Παρασκευή, 4 Νοεμβρίου 2016

ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΤΩΝ ΑΤΤΙΚΗΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 4 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2016

ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΤΩΝ ΑΤΤΙΚΗΣ
ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 4 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2016



Π Ρ Ο Σ Κ Λ Η Σ Η

Ο Σύλλογος Μεσολογγιτών Αττικής «Ο ΑΓΙΟΣ ΣΥΜΕΩΝ» σας προσκαλεί την Παρασκευή 4 Νοεμβρίου 2016 και ώρα 7 μ.μ., στην εκδήλωση που διοργανώνει στο Πνευματικό Κέντρο Κωνσταντινουπολιτών, Δημ. Σούτσου 46 και Λεωφ. Αλεξάνδρας (τηλ. 2106433750, στάση Μετρό Αμπελόκηποι).

Π Ρ Ο Γ Ρ Α Μ Μ Α

1. Χαιρετισμός από τον Πρόεδρο του Συλλόγου Μεσολογγιτών Αττικής Αντιστράτηγο ε.α., κ. ΑΝΤΥΠΑ ΓΕΩΡΓΙΟ.

2. Ομιλία από το στέλεχος του Πολεμικού Ναυτικού κ. ΚΑΤΣΑΒΟ ΙΩΑΝΝΗ, με τίτλο: «Θέματα Υγιεινής στο Πολιορκημένο Μεσολόγγι».

3. Στη συνέχεια, η Υψίφωνος κ. ΚΟΛΙΤΣΙΔΑ - ΔΗΜΟΠΟΥΛΟΥ ΜΕΛΙΝΑ, θα ερμηνεύσει Άριες από γνωστές Όπερες, με την συνοδεία πιάνου, από τον μαέστρο κ. Παπαπέτρου Μιχάλη.

4. Συντονίστρια της εκδήλωσης θα είναι η κ. ΕΥΑΝΝΑ ΓΥΦΤΟΓΙΑΝΝΗ, μέλος του Δ.Σ. του Συλλόγου.

Παρακαλούμε τους συμπατριώτες μας της Αθήνας, καθώς και όλα τα μέλη και τους φίλους του Συλλόγου, όπως τιμήσουν με την παρουσία τους την παραπάνω εκδήλωση.

Με εκτίμηση

Το Δ.Σ. του Συλλόγου.